Übrigens wird manchmal auch eine andere Erklärung für diese Namen gegeben. Die Feierlichkeiten, die mit dem landwirtschaftlichen Kalender verbunden sind, werden auch Feuerfeste genannt und beziehen sich auf eine besondere Jahreszeit, die mit der Jahreszeit oder dem landwirtschaftlichen Kalender zusammenhängt. Die Schreibweise der traditionellen Namen der Feierlichkeiten kann variieren. Die Namen stammen aus dem Gälischen und sind Imbolc, Beltaine, Samhain und Lughnasadh.

Imbolc, 2. Februar

Dies ist die erste der Frühlingsfeierlichkeiten. Diese Zeit zeichnet sich durch die Reinheit des Schnees, die Beseitigung der Winterabfälle und den ersten Moment im Jahr aus, in dem gepflügt und gesät werden kann. Imbolc repräsentiert den Moment, in dem das Jahr aufwacht und die ersten Bewegungen des frühen Frühlings im Schoß von Mutter Erde zu spüren sind. Imbolc ist ein Feuerfestival, aber der Schwerpunkt liegt mehr auf Licht als auf Wärme. Imbolc symbolisiert das aufsteigende Licht des Frühlings, das aus dem kreativen weiblichen Wasser hervorgeht. Zu Imbolc werden die ersten Lämmer geboren und die ersten Blüten erscheinen, die Schneeglöckchen. Schneeglöckchen werden auch Reinigungsblumen, Christblumen oder Kerzenständer genannt. Imbolc ist ein Fest von Mutter und Kind, von Licht und Wasser.

Alban Eilir, 20./21. März, Frühlings-Tagundnachtgleiche

Der Winter scheint manchmal so lange zu dauern, dass es nicht verwunderlich ist, dass wir uns manchmal fragen, ob der Frühling jemals wieder kommen wird. Aber die Göttin des Frühlings schläft nur in der Dunkelheit des Winters, und während sie sich kurz zu Imbolc rührt, wacht sie erst zur Zeit der Frühlings-Tagundnachtgleiche wirklich auf. In diesem Moment sind die Kräfte von Licht und Dunkelheit im Gleichgewicht, aber das Licht wird immer stärker und wird in etwa drei Monaten, während der Sommersonnenwende, seinen Höhepunkt erreichen. Das Kleeblatt ist die symbolische Pflanze der Frühlings-Tagundnachtgleiche. In Irland und England ist es üblich, Klee am St. Patrick's Day zu tragen, wenn der Frühling naht. Traditionell ist der Klee das Symbol der Trinität (Dreifaltigkeit). Alban Eilir ist der Mittelpunkt zwischen Imbolc und Beltaine, die Balance zwischen Tag und Nacht und die perfekte Zeit, um sich zu öffnen, und die Kräfte in deinem Leben ins Gleichgewicht zu bringen. Zu dieser Jahreszeit spüren wir den zunehmenden Fluss von Lebenskraft, die durch die Adern der Erde und all ihrer Bewohner fließt.

Beltaine, 1. Mai

Beltaine ist das dritte der drei Frühlingsfeste. Am 1. Mai wird der Frühling wirklich sichtbar. Die Wachstumsenergie des Frühlings fließt vollständig auf die Erde und ihre Bewohner. Die ursprüngliche Bedeutung von Beltaine ist das Fest des "guten Feuers". Das Feuer des Gottes Bel (oder Beli, Balar, Balor, Belenus). Auf den Hügeln wurden Bel-Feuer angezündet, um die Ankunft des Lebens und die Fruchtbarkeit des Frühlings zu feiern. Ein wichtiger Teil des Beltane Festival ist der "Sprung über das Feuer". In der Antike glaubte man, dass Feuer die feindlichen Kräfte des Menschen bekämpfte, die Luft reinigte und Menschen, Tiere und Ernten gedeihen und fruchtbar werden ließ. Fruchtbarkeit ist das Hauptthema von Beltaine.

Beltaine markiert den Beginn des Sommers. Am ersten Mai wurde das Vieh auf die Sommerweiden gebracht, wo es bis Samhain blieb. Bevor sie auf die Wiesen gingen, wurden sie zwischen den Feuern getrieben, um sich ihrer Fruchtbarkeit sicher zu sein. Zu den Symbolen von Beltaine gehören Stein und Wasser als Symbole für Vaterschaft und Mutterschaft.

Alban Hefin, 21./22. Juni, Sommersonnenwende

Mit Alban Hefin wird die Sommersonnenwende gefeiert. Alban Hefin ist die Zeit des Lichts und wird auch als das Fest der ausgelassenen Freude bezeichnet. Die Landschaft um uns herum steht in einer bunten und duftenden Pracht. Alban Hefin feiert die Kraft und Macht der Sonne und den Reichtum der Erde. Mit Alban Hefin ist der Aufstieg der neuen Sonne, die um die Zeit von Alban Arthan geboren wurde, komplett. Vor der Sommersonnenwende wurde die Dunkelheit bekämpft, aber während der Sonnenwende gewann schließlich das Licht und die Dunkelheit verkürzte sich auf ein paar Stunden am Tag. Die Sonne ist siegreich und am mächtigsten. Aber auch hier sieht man die Lehre vom Paradoxon: Indem die Sonne ihren höchsten Punkt erreicht hat, hat sie auch den Samen ihres Niedergangs gesät. Denn ab diesem Zeitpunkt nimmt das Licht wieder ab bis zum kürzesten Tag des Jahres: Alban Arthan. Alban Hefin wird oft in drei Teilen gefeiert: Nachtwache, Sonnenaufgang und Nachmittag.

Lughnasadh, 1. August

Lughnasadh markiert den Beginn der Ernte, die vollständig in der Zeit von Alban Elfed, dem Beginn des Herbstes, liegt. Es ist eine Zeit der Freude, aber man bereitet sich auch auf den kommenden Herbst vor. Jetzt ist es an der Zeit, das zu ernten, was gesät wurde. Die Weisheit, die in einer sorgfältigen Vorbereitung liegt, wird nun voll und ganz erfasst. Nämlich, warum es so wichtig ist, gute Samen in unserem Leben und im Leben anderer zu säen. Lugh ist der Gott des Feuers und des Lichts (lateinisch: lux). Um auf Lughs Fähigkeiten und Vielseitigkeit hinzuweisen, wurden Lugh die Spitznamen gegeben: "derjenige, der in allen Künsten gut ist" und "der Löwe mit der ruhigen Hand". Er war der Schutzpatron vieler Städte, darunter die von Lyon und Leiden. Die Feier von Lughnasadh ist gekennzeichnet durch eine erfolgreiche Beziehung zwischen der Sonne und der Erde, dem Göttlichen und dem Menschen. Es wurde mit Picknicks auf den Hügeln gefeiert und spielte Spiele. Am Abend wurden die Feuer angezündet und Musik gemacht und getanzt.

Alban Elfed, 22./23. September, die Herbst-Tagundnachtgleiche

Die Energie der Ernte, der Abschluss der Vorbereitung auf den neuen Zyklus, der in Lughnasadh begann, findet seine Erfüllung während Alban Elfed. Auf dem Kreis des Jahres ist es im Westen platziert, der Ort der untergehenden Sonne. Im Kreis unseres Lebens ist es die Zeit des beginnenden Alters. Wir blicken zurück auf unsere Erfahrungen und das, was wir in unserem Leben erreicht haben. Wir können jetzt unser Streben loslassen und die Früchte unseres Lebens und unseres Jahres genießen. Während Alban Elfed sind die Nacht und der Tag wieder gleich lang. Aber diesmal ist es die Nacht, die immer länger wird. Die Erde gibt ihre letzten Geschenke in Form von Beeren und Nüssen, während auf den Feldern die Ernte in vollem Gange ist. Alban Elfed steht für Betrachtung und Reflexion, für Dankbarkeit für die Früchte der Erde und für die Erfahrungen des vergangenen Jahres.

Samhain, 1. November

Der Überlieferung nach dauert Samhain drei Tage. Vom 31. Oktober bis 2. November. Während dieser drei Tage wird der Schleier der Zeit gelüftet. Dies ermöglicht es uns, mit der Anderswelt und mit denen, die uns auf der anderen Seite vorausgegangen sind, zu kommunizieren. Während Samhain steht die Zeit für einen Moment still. In der christlichen Tradition wurden die Namen dieser drei Tage in Halloween (31. Oktober), Allerheiligen (1. November) und Allerseelen (2. November) geändert. Samhain wird als eine Zeit des Wandels gesehen, als ein Übergang von einer Lebensweise zur anderen. Ein Übergang vom Sommer zum Winter, von einem sonnigen Leben im Freien zu einer Zeit, in der der Kamin Licht und Wärme geben musste. Mann betrachtete diese Übergangsperiode als einen Moment, in dem die normale Realität auf den Kopf gestellt wurde, weil sich die Erde sozusagen durch ein "Scharnier" in der Zeit drehte. Chaos herrschte und dies wurde auf verschiedene Arten gefeiert, heutzutage zum Beispiel mit “Halloween“ mit gruseligen Masken und Streichen.

Samhain ist auch eine gute Zeit, um zu orakeln, weil die Kräfte aus der Anderswelt während Samhain in der Nähe sind um die Hellsehenden zu führen. Es ist eine Zeit, in der der Schleier zwischen dieser Welt und den unsichtbaren Welten am dünnsten ist.

Alban Arthan, 21./22. Dezember, Wintersonnenwende

Alban Arthan bedeutet das Licht des Bären oder das Licht von Arthur. Arthur entspricht dem Sonnengott, der stirbt und zur Wintersonnenwende als keltischer Sohn des Lichts wiedergeboren wird. Wenn das Feuer zur Sonnenwende entzündet wird, feiert es die Wiedergeburt der Sonne und damit die Rückkehr von Arthur. Die Saat des Lichts wird im Schoß der Mittwinter geboren. Es ist die Zeit der längsten Nacht. Mit Alban Arthan beginnt die Sonne erneut ihre lange Reise zum längsten Tag und die ganze Schöpfung beginnt auszuatmen. Ein Kreislauf neuen Lebens kann beginnen. Charakteristisch für Alban Arthan ist das Trauern um das Beendete und Sterbende, das Loslassen davon, eine Zeit der inneren Dunkelheit und dann das Anerkennen der Realität der Wiedergeburt der Seele. Wenn das Vergehen des Alten voll und ganz anerkannt wird, können wir loslassen und uns für den Neuen Morgen öffnen.